"無中生有"就是要善于探頤索隱，會看看門道，不會看看熱鬧。六爻卦只有有限的六個爻和地支六親為六神等，這是有形的字面信息，還有大量無形的信息，也隨之而存在?？墒遣簧偃艘驗榈⒂诒砻娴臒狒[而看不見這些隱象，所以只能看到簡單的信息。
"無中生有"基本上有三種表現(xiàn)形式：一、伏神式；二、變出式；三、關(guān)系式，現(xiàn)從這三個方面分述之：
（1）伏神式
歷來對于伏神有兩種取法，一是以八個宮的第一卦即六純卦為伏神；二是以陰陽對立的卦為伏神，如乾卦一以坤卦為伏神之類。我們在此基本以第一種為準(zhǔn)繩，而以第二種為參考。
伏神作為一種隱藏的潛在的信息，古今都有很好的研究及應(yīng)用，但在《卜筮正宗》中還僅僅是停留在"缺用尋伏"的觀點上，對于伏神的用法比較專一和狹義的這種方法影響比較大，故為多數(shù)人所常用。
把伏神作為一種尋隱象的方法與"缺用尋伏"是不同時的，它不管缺不缺什么用神，只在所需要的交下面尋伏神，通常的做法主要在世爻下面找伏，最早的六爻筮書《火珠琳》中已有此說"又問：伏藏有氣，只利暫時？答曰：本宮財官伏世下方可取，不伏世下則不取也。"又如"官鬼伏官，小人作難。"即指卦中雖有官鬼出現(xiàn)，也可以再在官鬼爻尋出伏藏的官鬼。
這種方法在《斷易大全》和《斷易天機(jī)》以及《易隱》等書中皆有不同程度的介紹，如《易隱》中說："如復(fù)之謙卦在下伏未土兄弟，化入辰墓是欲尋兄弟也。古人探幽測隱但仿伏神而斷，則鬼神無所遁形影失。"
我們知道，復(fù)卦的三爻四爻都是兄弟爻，但仍然可以在世爻下面去"釣"出兄弟來，可見在此也不是因為缺了兄弟才去查伏神的。
其實六爻皆是飛神，爻爻均可尋伏。伏神的信息隨六個爻的用神座標(biāo)變換而變換，無論是世爻應(yīng)爻動爻用神之爻，都可以通過它的伏神來觀察有關(guān)的隱象。
我們所看到的伏神，不僅是常有財、官、兄、子、父等六親的信號，而且還要結(jié)合六神的信息，如青龍、白虎之類。因為卦是一個整體，在這個整體中，各種信息元件都是緊密聯(lián)系的。所以，同樣的還要看所伏的納音是什么。這樣的話，你所看到的卦象視野可以開闊許多。
信息之說，貴在聯(lián)系，聯(lián)系之妙，非止在于已經(jīng)出現(xiàn)信號，其隱象其實早已森森列列，"一半煙遮，一半云埋"，只看你善察與否。
比如卦中已有財，用神下又伏財，則可察知他除了有現(xiàn)金以外，存款折上也有多少多少數(shù)字。
在婚姻卦中，已出現(xiàn)子孫爻，在應(yīng)爻下又伏藏子孫則說明對方已有孩子。
如此等等，本來表面上是看不到會什么情況的，但是當(dāng)我們運用了廣義的伏神方法再去看卦時，就可以發(fā)現(xiàn)："那人卻在，燈火闌珊處"了！
?。?）變出式
大部分的六爻筮書，都以動爻為神機(jī)所現(xiàn)，故只寫出動爻，古書中只有《斷易大全》《斷易天機(jī)》把變卦六個交全部寫出來?，F(xiàn)在的筮書中，邵偉華先生亦如此作法，不管幾個爻動。把變卦的幾個爻盡數(shù)寫出。大多數(shù)后來的學(xué)易者受此影響，亦如法作業(yè)。所以現(xiàn)在用六爻預(yù)測的易學(xué)愛好者形成了"兩派"，一則只標(biāo)出動爻，二則將變爻全部標(biāo)出。
我看過一本六交函授教材，那位作者用非常動感情的語言尖銳批評"變卦標(biāo)出派"，不能說沒有一點道理，但是標(biāo)出變卦是另有一番妙用的，至于有些信息的處理方式要看我們怎么去把握。標(biāo)出變卦的好處可以使我們發(fā)現(xiàn)因為動交所帶出的其他爻變的信息。"一石激起千層浪"，我們所看到的不應(yīng)該只是動爻這"一石"，還要看到所帶發(fā)的其它幾個爻的"千層浪"。此即變出式的"無中生有"方式。
比如本卦沒有財，動爻也沒有變出財，而當(dāng)把變卦全部寫出以后，就發(fā)現(xiàn)在其他爻中"變"出了財，也可以有財論，但這個財來得不是那么直接，這就是關(guān)鍵。
如下卦：亥／丑／甲辰（寅卯）占開店：
玄 父 0 卯 、、 子官
白 兄 、 巳 世 、 戍子
騰 子 、、未?。ㄓ希?、、 申才
勾 兄 、、午 （下卦沒有動爻，故不必寫出變卦）
朱 子 、 辰 應(yīng)
龍 父 、、寅
這個卦開店顯然很不利；兄弟持世，父臨玄武空亡，全卦無財，動爻本身也沒變財。但是隨著父爻發(fā)動之后，外卦變坎變出申財，兄弟變子孫，子孫變財爻；其關(guān)鍵的一看就是因為父變官，然后才有外卦全部狀況的改變。"牽一發(fā)而動身"，世界上的事往往如此。
所以可斷為：明年（子年）這個店要有官方的人員參與合作。然后再投資進(jìn)貨，（兄弟爻為花錢，在此作投資理解），然后耗的貨（子孫）才能變成申的財利，可賺錢18萬。在這卦中，申的財原本是沒有的，這個店直接也獲不了這個利，所以通過先變子，然后才談得上未的變申，顯然這未是間接地變?yōu)樯甑?。假如卯不發(fā)動，這"未"字還不是靜未一個！
由此我們可以悟及"變出式"的真正妙用。"竅"貴在悟，悟出個"柳暗花明"，才能進(jìn)人"又一村"的境界。
?。?）關(guān)系式
我們談卦象，就是擺關(guān)系，從本質(zhì)上看，分析六爻就是分析關(guān)系。關(guān)系有字面上的，明的，還有大量暗的關(guān)系。
比如占住宅，《卜筮正宗》里就用"關(guān)系學(xué)"來，就巳知而推未知："合二爻為門沖二爻為路，卦中不必明現(xiàn)沖合，且如天風(fēng)垢卦，二交辛亥水為宅，寅與亥合，以寅為門；巳亥相沖，以巳為路，卦內(nèi)本無寅巳二爻。姤屬金，以寅木為財，巳火為鬼，寅為財，即是門利，巳為鬼，即是路不吉也。"
這里雖然卦中沒有寅巳二爻，因為有亥的宅爻，就以亥為座標(biāo)，按其沖合關(guān)系而"無中生有"地變出一扇門和一條路。
在另一段又寫道："門路與日辰隔斷，偏曲往來：宅基于世應(yīng)爻臨，互相換易。且如巽辛亥水為宅，以寅合為門，辰與動爻如臨子，子與寅虛有丑字隔之；如臨辰，辰與寅，虛有卯字隔之，謂之隔門……"
這里是用了地支排列順序的關(guān)系來發(fā)現(xiàn)"隔"的情況。
這樣的話，我們?nèi)绻霚y知你那女朋友的衣服買了多少錢，只要看生應(yīng)爻的那一爻是會么（不必在卦中出現(xiàn)），然后以卦數(shù)斷之價值。
有時候，信息雖然不現(xiàn)，你也將它虛設(shè)著，但到值支之時日就出現(xiàn)了。所以虛設(shè)不是子虛烏有，而是到時就有；或者是本來就有，只是要你用所"關(guān)系法"使它顯象出來。
