很多人都想學習《周易》，花了很大精力和時間，還是一頭霧水，不知所云，終不得其門而半途而廢。其實《易周易》是容易之經。只要循序漸進，按一定的步驟和方法去學習，就可登堂入室。
《周易》
《周易》是周代的易學，乾卦為天為健，乾卦重疊，象征“天道至剛至陽、自強不息”?！吨芤住妨呢缘呐帕幸郧宰鳛槭棕?。周朝的禮樂政刑都以《周易》為準則，懦家思想即出自《周易》。《周易》由《易經》和《易傳》兩部分組成?！兑捉洝酚韶赞o及爻辭組成，共有六十四卦，即彖上、彖下、象上、象下、文言、系辭上、系辭下、說卦、序卦、雜卦十篇。
1、想學習易經，首先要知道易經是什么。
簡單說易經就是描述自然界、社會總體事物，發(fā)展運行轉變的規(guī)律。核心思想是：元（事物起始階段，類似于春天，稱為木）亨（事物成長階段，類似于夏天，稱為火）利（事物結束階段，類似于秋天，稱為金）貞（事物的潛藏階段，類似于冬天，稱為水）
2、掌握易經知識，要知道周易的分類。
易經大體上分為兩類，一是易經原本；二是由易經衍生出來的各種預測術。
第一點：易經原本主要描述的是事物的：發(fā)生、發(fā)展、結束、消亡的過程。體現(xiàn)為事物發(fā)展變化的過程與轉化過程，以太陽的運行對地球的影響，以及地球在太陽的作用下產生的作用，為總的指導思想，運用天干、地支的工具來推導人事與自然界的變化。講求漸變與物極必反的思想，這一點與《黃帝內經》的天人合一的思想是統(tǒng)一的。
第二點：易經衍生的各門預測術，常用的包括：四柱預測（八字預測）、六爻預測（納甲筮法）、梅花易數(shù)預測（心易）、奇門遁甲預測、紫微斗數(shù)預測、六壬預測、姓名學，其他的還有諸如面相、手相等，有別于以上預測術的，還有風水（堪輿）術。
下面簡單敘述一下以上各個預測術：
一、周易八字預測術
八字預測是運用一個人出生的年、月、日、時的天干與地支的組合，然后把這組干支配上“十神”，十神就是用來代表人的社會關系和自然環(huán)境的五個方面，然后根據(jù)十神之間的一系列生克等，作用關系推出一個人的過去與未來的命運走勢。
八字預測術因為體系繁雜，作用關系深奧，加之現(xiàn)代的易學工作者不求甚解，曲解古籍，極少有嚴密的八字預測體系形成，從而是八字術能夠預測準確的鳳毛麟角。
八字預測術的長處是能夠預測人的一生總體運勢的起伏；缺點是對于生活中細微末節(jié)不能體現(xiàn)出來，并且因為有相同八字的存在，所以不能定人的社會貴賤層次。
二、周易六爻預測術
六爻預測術的雛形是八卦，八卦是描述自然界天地、人事的對應與變化的，以八卦之間的組合，分別把六十四卦配以十二地支，十二地支在轉化成六親（六親就是代表我們社會環(huán)境與自然環(huán)境的符號），依據(jù)六親之間的生克作用，推導人事變化。
六爻預測術貌似簡單，實則易理深厚，經過歷代大師的反復完善，體系很嚴密，但由于流傳下來的大都是古籍，現(xiàn)代人很難理解古人的名詞與字義，所以現(xiàn)在粗淺知道六爻的人多，而真正能夠正確運用的極少。
六爻預測術的長處是，能夠預測出生活中的細微小事與大事，精準到哪一天發(fā)生。不足是很難把一個人的命運連續(xù)預測出來。
三、周易梅花易數(shù)
梅花易數(shù)預測術，是宋朝的邵康節(jié)先生所創(chuàng)立，利用八卦的組合生克比和作用，定事物的吉兇臧否。
梅花易數(shù)起卦方法特別，包括數(shù)字起卦法、時間起卦法、物象起卦法、外應起卦法，劉恒教授把測字預測術也歸納為梅花易數(shù)預測術。
梅易的特點是起卦靈活，斷事準確快捷。缺點是預測的事情超過十二年，就不能預測每一年的事情變化。
4、周易奇門遁甲預測術
奇門遁甲傳說是漢代張良在下邳橋一老人所受，其中就有奇門遁甲一書。奇門預測是按照冬至、夏至分為陰陽，各主管9局奇門盤，奇門盤分為八宮，每一宮內有天盤（九星）、地盤（八宮）人盤（八門）、奇儀（天干），依據(jù)天地人定事物的吉兇，通過奇儀的組合定所測為何事物。
奇門預測術的長處是把一件事情，分為八個面去分析，斷事比較具體，并且時空結合。
5、周易姓名學
姓名學自古有之，但是沒有形成獨立的預測體系。近代有人創(chuàng)立姓名學，然后傳到倭國，然后到大陸。姓名學是用個人的名字筆畫組合，分成天格、人格、地格，配以81個數(shù)的吉兇規(guī)定，來分析預測一個人名字吉兇，由名字的吉兇體系人的命運。
姓名學簡單易懂，準確率較高。長處是根據(jù)名字預測人的一生命運吉兇還可以，不足是不能精確到每一年的事情。
6、周易風水學
風水學是對自然環(huán)境的鑒定與選擇的學術，主張順應自然，人順應自然的居住環(huán)境，就會得到吉祥，別離自然的運行環(huán)境，就會得到兇禍。
風水學主要包括陽宅風水（居家風水、公司風水）和陰宅風水（即祖墳的風水組合），陽宅風水又分為室外風水與室內風水，他們在風水規(guī)定上都是一致的。
《周易》中運用八卦預測信息的方法的發(fā)明，正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照，他們在實踐和日常生活中遇到的疑難之事，不是求助于偶像，而是運用通過八卦今昔信息預測的科學方法，預測自然和人事吉兇方面的有關信息，對一切做到心中有數(shù)，有備無患，從而更好地認識社會、改造社會、推動社會不斷的向前發(fā)展。
