紫微斗數(shù)與八字是中國(guó)命理學(xué)中重要的兩門算命術(shù)數(shù)，其中由于前者（紫微斗數(shù)）在明清晚間于大陸曾經(jīng)失傳過，所以大陸民間少有人會(huì)用；而現(xiàn)在又流傳回大陸，所以知道它的人稍微多一點(diǎn)了，但是用它的人卻依舊還很少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及八字的普及率高。那么紫微斗數(shù)和八字哪個(gè)更準(zhǔn)呢？
紫微斗數(shù)和八字哪個(gè)準(zhǔn)
在大陸民間，八字算命術(shù)卻已經(jīng)流傳非常廣泛，而且從未斷代過，隨著幾千年的文化積淀和繁衍，因此使得八字算命術(shù)的體系逐漸走向成熟，而隨著今天大批量的研究者不斷的挖掘和發(fā)現(xiàn)，它的價(jià)值也在不斷的攀升。相對(duì)于紫微斗數(shù)，其又被譽(yù)為“五大神數(shù)之”稱，甚至也有人把紫微斗數(shù)和八字比作“博士”和“幼兒園”級(jí)別之別。
我們生活的這個(gè)宇宙，是程序化的，無(wú)論四季白晝的更替，宇宙間天體的運(yùn)轉(zhuǎn)，都是依照嚴(yán)格的規(guī)律進(jìn)行的，而宇宙中最基本的構(gòu)成量則是時(shí)間與空間。一個(gè)事物介入我們這個(gè)世界的時(shí)間與空間就決定了他的運(yùn)行軌跡。例如某人出生的時(shí)間，空間是他命運(yùn)的軌跡，某人在某時(shí)某地生出一個(gè)心念，這個(gè)念想產(chǎn)生的時(shí)間與空間也可以揭示所想之事的發(fā)展藍(lán)圖，所以算卦準(zhǔn)的原因就在這里。
概率其實(shí)是一個(gè)非常粗糙的概念，一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己配偶的概率和路人是完全不同的。時(shí)間和空間決定概率，但人類的主觀能動(dòng)性也能起很大的作用。八字最初并不是一種算命術(shù)，它是中國(guó)自古已有的一種記時(shí)歷法，我國(guó)自古的大事件例如開國(guó)時(shí)間，偉人誕辰，均是用天干地支來(lái)記錄。但后世的人逐漸發(fā)現(xiàn)人的命運(yùn)與八字之間的關(guān)系，直到北宋時(shí)期一個(gè)叫徐子平的學(xué)者將八字算命的體系逐漸完善。使其成為一項(xiàng)簡(jiǎn)介而易于流傳的命理學(xué)問。因此作為計(jì)時(shí)歷法，計(jì)時(shí)工具，八字是一切術(shù)數(shù)的基礎(chǔ)，無(wú)論是六爻排盤，奇門遁甲排盤，六壬排盤，最終都要參看八字，八字最直觀的解釋就是此刻的年月日時(shí)。因此八字與任何一門術(shù)數(shù)體系都是相融的。他最主要的功能與作用是定主客，旺衰，四值，四化。
紫微斗數(shù)則是一項(xiàng)高度精密化的占測(cè)體系，既可以用來(lái)占卜問事也可以用來(lái)算命知運(yùn)，還可以風(fēng)水堪輿，但紫微斗數(shù)的基礎(chǔ)要建立在四柱八字的基礎(chǔ)上，一個(gè)盤最大的重點(diǎn)，首先是八字天干形成的四化，天干為君以年上為尊，因此年干的四化為重，而四化的含義實(shí)際上就是十天干特性在四象，少陽(yáng)，老陽(yáng)，少陰，老陰中的生，發(fā)，收，藏的利弊表現(xiàn)。其次是四值，歲建為國(guó)家大環(huán)境，如果一個(gè)人的官祿宮臨歲建則此人干的是國(guó)家的事情，哪怕格局很低，他也是國(guó)家基層，格局高則干國(guó)家大事。臨日建，干的是身邊的事，時(shí)建則是未來(lái)的，小輩相關(guān)的事。八字的四個(gè)地支對(duì)應(yīng)的宮位在紫微和其它任何一門術(shù)數(shù)中的作用都是不可忽視的。
一：八字算命的優(yōu)點(diǎn)與紫微斗數(shù)體系的缺點(diǎn)對(duì)比
首先，八字算命術(shù)之所以流傳廣泛，也不是沒有原因的，因?yàn)樗膬?yōu)點(diǎn)的確很多，而且這些都是紫微斗數(shù)所不具備的，比如：
1、八字以五行天干為基礎(chǔ)命盤，排出來(lái)即可以直接斷結(jié)果；相比紫微斗數(shù)來(lái)說，它的排盤速度會(huì)更快，更省時(shí)；而紫微斗數(shù)排盤卻是異常復(fù)雜，先要排出八字，還有納音和局?jǐn)?shù)，然后還要分宮安主星系，接著還有一大批的輔星系與長(zhǎng)生十二神等雜曜。而這些安裝完畢后還有四化和廟旺利陷等，非常麻煩。
2、相比紫微斗數(shù)的12宮，八字算命還只要分十神和四柱宮位論命；沒有紫微斗數(shù)的三方四正的雜亂交叉難辨的煩惱，它可以更快更精準(zhǔn)的取到主象。
3、一旦涉及到推斷大運(yùn)和流年，紫微斗數(shù)的分宮論法則有幾代的三方四正交叉，幾乎所有宮位因此都會(huì)被間接關(guān)聯(lián)起來(lái)了，而初學(xué)者則很難取其主次而斷準(zhǔn)大運(yùn)流年；即使是熟手，也很容易在此方面失誤。而八字算命術(shù)則可以更快更直觀地?cái)喑鼋Y(jié)果，熟手甚至可以利用八字直切中心，忽略無(wú)關(guān)緊要因素，失誤率會(huì)降低。
4、紫微斗數(shù)星系太多，神煞遍布，而存在很多總讓人感覺沒有太大必要但是又不大可能會(huì)刪除的小星系，因?yàn)槿魟h了這些星系則必然會(huì)產(chǎn)生不同命盤很多主星結(jié)構(gòu)相似率過高，而這些星系不同的人看盤的時(shí)候又會(huì)因個(gè)人賦予的其吉兇權(quán)值不同，因此也容易還是在這方面產(chǎn)生巨大的誤差。而八字算命術(shù)沒有這么多的星系，它還是主要以五行結(jié)構(gòu)生克分析及十神綜合取象為主，僅以神煞為輔；即使棄神煞，八字算命術(shù)也可以因?yàn)橐粋€(gè)地支或者天干五行不同而直接區(qū)分出兩個(gè)八字格局之巨大差異性。區(qū)分速度也快。
當(dāng)然，八字算命術(shù)現(xiàn)在體系上總體比紫微斗數(shù)要完善，相關(guān)命理古籍文獻(xiàn)也比較多，因此還有更多的優(yōu)勢(shì)為紫微斗數(shù)所不具備。但相對(duì)以上幾點(diǎn)，已可見八字算命術(shù)具備很多重要性優(yōu)勢(shì)恰是紫微斗數(shù)的缺陷了。而紫微斗數(shù)其實(shí)亦有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)為八字所不具備。
二：紫微斗數(shù)的優(yōu)點(diǎn)與八字算命術(shù)的缺點(diǎn)對(duì)比
1、首先，相比四柱八字算命，紫微斗數(shù)可以分12宮來(lái)論不同的人事取象，因此對(duì)人生各個(gè)事項(xiàng)可以區(qū)分開來(lái)單獨(dú)論述。而八字卻是沒法分到這么細(xì)，所以八字沒法像紫微斗數(shù)一樣對(duì)人生很多細(xì)節(jié)斷到位。
2、對(duì)性格和六親的分析上，紫微斗數(shù)還單獨(dú)拿出了兄弟宮、夫妻宮、父母宮等六親重要宮位，而每個(gè)宮位我們都可以看到主星和輔星以及還能結(jié)合其三方四正來(lái)綜合取斷，因此紫微斗數(shù)相比八字，在六親方面應(yīng)該是比較詳細(xì)而準(zhǔn)確的。這也是僅僅按照十神屬性簡(jiǎn)要的分析六親的八字推命術(shù)所不具備的。
3、按照星系來(lái)判斷一個(gè)人的吉兇禍福上，紫微斗數(shù)辯證性比較強(qiáng)，而很多對(duì)人生有指導(dǎo)性的意義，這中間又包含了很大自然的哲理和變象，而不是直接給一個(gè)結(jié)果；其實(shí)，這也是紫微斗數(shù)最大的優(yōu)勢(shì)。而八字算命則更多的是直斷結(jié)果，因此在性格與人生各個(gè)變量方面的分析上，八字略嫌不足。
4、紫微斗數(shù)有一定的哲理性，還可以反映于生活，而我們可以根據(jù)生活中發(fā)生的象反推星盤的走向又回頭再更準(zhǔn)確的順推預(yù)示結(jié)果。如夫妻宮與事業(yè)宮一定是對(duì)宮，所預(yù)示的是人的婚姻與事業(yè)的緊密聯(lián)系性，倘若此人夫妻宮不吉，為兇星入守，隨著其會(huì)照到事業(yè)宮，必然會(huì)因?yàn)榛橐霾豁樁绊懙绞聵I(yè)了。而這里，我們可以僅通過事業(yè)不順的現(xiàn)實(shí)反推到命中夫妻宮，又可以通過不吉利的夫妻宮星系組合，順推到此人事業(yè)不順。這樣的反復(fù)推斷，讓命盤和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，會(huì)更準(zhǔn)確。而這一點(diǎn)上，八字是做不到這么精細(xì)的。
紫微斗數(shù)和八字的區(qū)別
一、歷史發(fā)展不同
紫薇斗數(shù)自古多在皇族雅士間流傳，流傳時(shí)間及范圍都有限，所以門派分化相對(duì)四柱八字而言較少。
四柱八字由于難易程度，模式特性等諸多原因，早已被民間廣為使用，故流派繁多，且魚龍混雜。
二、術(shù)易模型不同
紫薇斗數(shù)以十二宮盤為模型，每個(gè)宮盤按星而現(xiàn)，分析命盤皆以每宮之星吉兇克化而論。
四柱八字由年月日時(shí)，每柱二字，共八字構(gòu)成，分析命盤則以天干地支的五行流通兼以神煞等，斷論吉兇。
三、掌握人群不同
紫薇斗數(shù)，文化程度低者很難理解并掌握那些星性論法，一般會(huì)者多為文人雅士，更不要談及斷論吉兇等實(shí)際應(yīng)用了。
四柱八字，掌握人群則比較復(fù)雜，什么階層的人都有，偶有農(nóng)村婦女大字不識(shí)，也有會(huì)看八字的(當(dāng)然一般水平都不高)。沒聽說過哪個(gè)大字不識(shí)的農(nóng)村家庭主婦精通紫微斗數(shù)。
當(dāng)然兩者如果達(dá)到一定造詣，則必然對(duì)掌握者的文化、人生閱歷及實(shí)踐水平均有極高的要求。簡(jiǎn)而言之，就是八字的門檻比較低。
四、學(xué)論體系開放度不同
紫薇斗數(shù)為一種比較完善的學(xué)論體系，信息量較大。一般不需要借助其他的預(yù)測(cè)模型。
四柱八字從一開始的“一柱論命”發(fā)展到后來(lái)的日干為主，經(jīng)歷了一個(gè)不斷演變的歷史過程。因?yàn)闃?gòu)模元素為天干地支，故直接可以與六爻、梅花等預(yù)測(cè)模式結(jié)合使用。
五、學(xué)論名詞互有借鑒
紫薇斗數(shù)自成一系，且學(xué)論體系開放度并不大，所以借鑒其他模型斷法甚至名字移接使用較少。
四柱八字當(dāng)中的“夫妻宮”等詞實(shí)則均是紫薇斗數(shù)等同系列多宮盤斷命模型的一種斷論借鑒，四柱八字模型本身并沒有“夫妻宮”的明顯標(biāo)注，這種斷論方法只是在具體的實(shí)際應(yīng)用中才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。
六、斷法各異
如果僅以排人命盤論斷而言，不涉及卜占使用，雖然二者都是通過某個(gè)人出生的年月日時(shí)推導(dǎo)出命盤模型，但實(shí)際的易理運(yùn)用還是各有差異，只有深入學(xué)習(xí)二者才能有所體悟，這里不加贅述。
七、盤錯(cuò)影響不同
一般實(shí)際論斷過程當(dāng)中，大部分人因?yàn)楦悴磺宄錾鷷r(shí)辰，則多會(huì)出現(xiàn)排盤不準(zhǔn)的情況，繼而直接影響斷論。
紫薇斗數(shù)，一旦時(shí)辰搞錯(cuò)，則滿盤皆錯(cuò)，直接影響斷論結(jié)果。
四柱八字，一旦時(shí)辰搞錯(cuò)，頂多是最后一柱搞錯(cuò)，憑借前三柱，有時(shí)還是能斷準(zhǔn)一些事情。
八、學(xué)術(shù)外延不同
紫薇斗數(shù)，深入學(xué)習(xí)之后，可以繼續(xù)接觸一些西洋星象，學(xué)理模式差異性比四柱八字與星座來(lái)說較小。
四柱八字，一旦深入學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)習(xí)六爻、梅花等卜術(shù)均會(huì)有很大助益，因?yàn)楹芏鄶嗾搼?yīng)用可以互通。
