作者：羊彥儒
正五行擇吉的核心內(nèi)容：補(bǔ)龍、扶山、相主！
首先，我們還是來(lái)認(rèn)識(shí)一下八卦二十四山：
從上表中我們可以清楚了看出：
當(dāng)我們有了上面的基本功夫之后，就可以來(lái)進(jìn)行擇吉了，所選擇的年、月、日、時(shí)排出來(lái)也就和八字四柱是一樣的，在命理中叫四柱，在擇吉中叫四課，它所講究的最基本要求是先避兇，后趨吉，其核心內(nèi)容就是補(bǔ)龍、扶山與相主。
擇日法，又稱之為造命法，這是古圣先賢所最強(qiáng)調(diào)的方法，這是基于以年、月、日、時(shí)，去組合四柱八字。既能夠扶補(bǔ)山龍（空間﹞之氣，同時(shí)也能配合人事年命（人間﹞之氣，建屋首先要根據(jù)廿四山立向，來(lái)取定于擇日法，以納氣方為主準(zhǔn)，不是以坐山為重，但擇日以組合四柱，是根據(jù)二十四山會(huì)局法，以補(bǔ)山為主，以相主為輔。
擇日造命，因龍山主命，以起四柱八字，能成格成局、扶龍相主，為之地理師裝成一好命給這宅之主也。擇日課運(yùn)用正宗五行法，如能取天星法，即取吉星（日、月、金水、紫氣）以照臨之，如日太陽(yáng)，到山到向，或與山三合，與向三合，真是吉上加吉也。也就是說(shuō)造命法與天星法配合選擇，方稱之為最上吉最高明的擇日法。我們?yōu)槿酥匦陆M合四柱八字（造命），講究三個(gè)方面的作用。以術(shù)語(yǔ)說(shuō)：就是補(bǔ)龍、扶山與相主。雖說(shuō)補(bǔ)龍、扶山與相主都重要，但因造陽(yáng)宅與葬陰宅不同，輕重亦略有差異。
?。?、造陽(yáng)宅以扶山、相主為主，補(bǔ)龍次之。
２、造葬陰宅以補(bǔ)龍為主，而扶山與亡命次之。
財(cái)，拱祿，或三奇渚格都為稱之造命大格八字，如造葬若合得此些年月日時(shí)，最為上吉之課。
但一般取格均以中和為好，不要強(qiáng)求什么大格，最好看地理龍氣大小，配合相取才有作用，如果地小棵格大，好象力少而圖大，未必能承受，亦不一定是吉。
造葬八字多以地支補(bǔ)龍，天干補(bǔ)命，即地支取三合局或一氣，天干取與命，合官，合財(cái)、或比肩一氣、或合祿馬貴人，或用天干合命主，而祿馬貴人到山到向。（想學(xué)習(xí)更多陰陽(yáng)宅風(fēng)水專業(yè)論文或參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，請(qǐng)登錄資訊網(wǎng)，www.xm-nature.com）。
擇吉的基本法，先以年，再以月，以日，以時(shí)，論法為基。
具體論斷如下。要根據(jù)二十四山之立向定局法來(lái)定論。
一、（亥山巳向 ，壬山丙向，子山午向，癸山丁向，丑山未向﹞，的居宅地支如是（寅午戌﹞的年三煞在北方（亥子丑）就為不利之年，其它年大利。首先要懂得（寅午戌）年，忌三煞在北方（亥子丑）位。
二、（寅山申向、甲山庚向，卯山酉向、乙山辛向、辰山戌向）的居宅、地支如是﹝巳酉丑）的年，煞在東方〔寅卯辰〕就為不利之年、其它年大利。
三、巳山亥向、丙山壬向、午山子向、丁山癸向、未山丑向、的屋宅地支是（申子辰﹞年的，為不利之年。因?yàn)椋ㄉ曜映剑┠晟吩谀戏剑ㄋ任缒┅{，其他為大利年。
四、申山寅向，庚山甲向、酉山卯向、辛山乙向、戌山辰向、的屋宅地支是〔亥卯未〕年的為不利、因?yàn)椋êッ矗┠晟吩谖鞣剑ㄉ暧闲纾⑵渌罄??！兜?，即可向，不可坐》?
注 （寅午戌）煞在北方（ 亥子丑），
?。ㄋ扔铣螅┥吩跂|方﹝寅午戌﹞，
?。ㄉ曜映剑┥吩谀戏?nbsp; （巳午未）。
五、關(guān)于太歲方，以年的地支為太歲、如二００一辛巳年、地支（巳﹞方即為太歲方、忌修造等大事?！兜珰q，即可坐不可向》。
六、關(guān)于七煞方，即年地支所沖的方位是也。如二００一辛巳年，巳亥沖（亥）北方為七煞也。大事應(yīng)注意少用。其余的依次類推。
再擇月之吉數(shù)
擇月法以（二十四山 ）之屋向（五行來(lái)選擇吉棵），屋向又以坐家山家為主題。
山家正五行屬金的，可在（申七、酉八月）令先選取。寅正、卯二、辰三、未六、戌九、丑十二月亦有選取余地。
山家正五行屬木的，可在（寅正，卯二月﹞令先選取。亥十月、子十一，辰三、未六、戌九、丑十二月，亦有選取余地。
山家正五行屬水的，可在（亥十月，子十一月）令先選取、申七、酉八、巳四、午五月亦有選取余地。
山家正五行屬火的，可在（巳四月，午五月）先選取。寅正、卯二、申七、酉八月、亦有選取余地。
山家正五行屬土的，可在辰三、未六、戌九、丑十二月先選取。亥十、子十一月亦有選取余地。
至于具體用那個(gè)月份當(dāng)令、就要看那個(gè)月吉兇神煞的多寡到山家坐向，來(lái)分折認(rèn)定。如果吉神勝過(guò)兇神、月令又當(dāng)可用。如果吉兇參半、亦稱之小利。若果兇神勝過(guò)吉神、免用為好。
擇月令本來(lái)按正五行程式、應(yīng)以山家、生克制化、刑沖合害論。但神煞在數(shù)千年來(lái)亦重視為一體，如月忌的神煞就有、天地官符、大月建、小月建（即小兒煞）月令克山家等。被風(fēng)水家所忌也。
擇日之法，配柱擇日，年干為君，月干為臣，日干為民，亦年干為正宮、月干為正印，日干為山方之財(cái)之稱。擇日只要組合的吉棵，看年月日時(shí)、四柱八字組合是否能成格成局、是否能補(bǔ)山相主來(lái)決定的，如子山午向，五行屬陽(yáng)水局。用申子辰等組合會(huì)水局補(bǔ)山，為之上吉，若用亥卯未等組合變木局、當(dāng)然泄氣不吉，擇日能合局成格又當(dāng)令，天干地支陰陽(yáng)平衡，五行回環(huán)，能三合、六合，三會(huì)等，日、時(shí)、月、年、得祿遇貴?；蛉嬷F，不沖克山家，又不沖克宅家各主，課中解開其中天干帶長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、或胎養(yǎng)、都為得令、若帶死絕病都為不得令、 日主失令或不得令，四柱組合多好，亦不屬好吉棵。不要死般硬套地，盲目地去套取祿馬貴人、套吉課，課中六親要有環(huán)生制化合吉，方可為上吉之課。目前普遍擇日師、都不細(xì)注地考慮生旺得令否、盲目地強(qiáng)求什么丁呀財(cái)呀、甲祿到寅呀、什么的，不旺即不當(dāng)令，不當(dāng)令就沒(méi)有號(hào)召力。沒(méi)有號(hào)召之力，助山家就弱幫宅主也不盛旺。（想學(xué)習(xí)更多陰陽(yáng)宅風(fēng)水專業(yè)論文或參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，請(qǐng)登錄資訊網(wǎng)，www.xm-nature.com）。
最后擇時(shí)配課之法，擇時(shí)要在日的帶動(dòng)下、結(jié)合六合、三合、三會(huì)去組合。比如甲子日丙寅時(shí)、甲木寅上必健旺、丙為食神、壽星為之得地、日綠又居時(shí)、青云得路、在柱中再無(wú)配壬奪癸克之、通木局正一二月或火局四五六月、無(wú)官星及申字沖破祿，就為有準(zhǔn)配之吉時(shí)稱法。總之從選址，相形，立向，布局，澤吉配棵加相主，都在五行機(jī)中。是富是貴，是禍?zhǔn)歉?，不能以一如論定，平日所作，就有一重要事如，被一些風(fēng)水地理師，及擇日師所不注用的。比如憑八字查看風(fēng)水，論其病源吉兇，又有那個(gè)風(fēng)水地理澤日師做過(guò)的呢，是否真能造福于人，看你水準(zhǔn)運(yùn)用，是兇是吉，是福是禍，在你一念之差所為。為世之人，首先要具備有一定的公德心，積德多行善心，公德是被人所知的東西，陰德是世人不見不知恩果留世的東西。有陰德必有恩果，有好心必有好報(bào)。有矛質(zhì)的存在、就有對(duì)立的統(tǒng)一。
附加一點(diǎn)說(shuō)明：在神煞上、古稱太陽(yáng)可制諸神煞、太陽(yáng)乃為至尊之首，人君之象。吉曜逢之，更顯光華，兇星遇之，拱手稱臣，在擇課中如得太陽(yáng)到山家，不忌一切三煞，九十兇神，一百二十四煞，俱不能為害。但以羅喉，計(jì)都不可同宮為真太陽(yáng)。
太陽(yáng)日：天干為，甲、己、丁、戊、癸、的為太陽(yáng)。星宿配房虛昂星、太陽(yáng)時(shí)、甲己日、午未時(shí)、乙、庚、丁、壬日（申時(shí)）即是。戊癸日、卯時(shí)起太陽(yáng)。（供以參考之用﹞。
日課述言
容成造化蓋天議，龍脈峰戀砂水持。
坐向精神形勢(shì)別，興衰禍福五行機(jī)。
十天干，十二地支配合、立為造命棵。十二地支合成六十甲子為六十日一周天，以十二時(shí)支六十日、為配合七百二十時(shí)、為一周天。
七百二十時(shí)加入五年六十日、配四萬(wàn)三千八百月、為一周天。又將加入六十年計(jì)，花甲之配合，五兆一億八萬(wàn)四千計(jì)，為一周天。此即年、月、日、時(shí)、四柱共合得五兆一億八百萬(wàn)四千課日棵，有此可見，我們一生中日夜奮戰(zhàn)，也無(wú)法去完成這任務(wù)。
你要知道的基本簡(jiǎn)短知識(shí)如下
天干天象，地支地象，年、月、日、時(shí)、陰陽(yáng)納音為人象。是用時(shí)刻分秒來(lái)定其吉兇禍福之極的。又年干支日象，月干支月象，日干支星象，時(shí)干支為辰象，跟據(jù)四象生出八卦也。（想學(xué)習(xí)更多陰陽(yáng)宅風(fēng)水專業(yè)論文或參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，請(qǐng)登錄資訊網(wǎng)，www.xm-nature.com）。
陽(yáng)宅基本準(zhǔn)則：
一、凡陽(yáng)宅要方正，以入眼好看為準(zhǔn)則、太高太闊或卑小，或東拉西扯，東盈西續(xù)都會(huì)損財(cái)丁，太大、太闊的樓宇、會(huì)屋趕人不是人趕屋，甚至兒孫固守老屋，屋形兼相氣象毫雄、配置合理簫相富貴宅威。主家精神毫爽。四壁光明、室內(nèi)明潔規(guī)則、有翁聚富貴之威。若人少屋闊高如又大，層數(shù)空的又多即變?yōu)閮础?
二、南北背堂、東西向勢(shì)象如爭(zhēng)竟、左右雄昂忤逆，青龍白虎高底、往往病多之宅。
三、屋宇設(shè)計(jì)黑暗，太闊太深、象妖怪之宅。
四、屋宇不整、四壁破碎，橡頭露齒、象伶丁苦困之宅。
五、基地太高、屋前屋后陷于四水不聚蕩，無(wú)收拾、貧窮之宅。
六、臥房與外面客廳又不同，廳前要闊大、但臥室之前闊大則氣不聚而散?，F(xiàn)代的人就喜歡房大、或比廳要大，因如氣散而不聚、形成日常不順景。
七、凡屋宅均以天井為才祿、以前面前屋為案山、前屋不高又不矮最為好。賓主相稱主獲福。前屋又高又大者，主受欺壓。若屋前遇有一條丁字之路直沖過(guò)來(lái)、會(huì)有丁退財(cái)敗之兆。（想學(xué)習(xí)更多陰陽(yáng)宅風(fēng)水專業(yè)論文或參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，請(qǐng)登錄資訊網(wǎng)，www.xm-nature.com）。
最近三十流年五黃所到方位如下：
「五黃煞」是什么?
所謂的「五黃煞」指得是一顆屬“土”的兇星，命學(xué)上又稱之為「戊己大煞」，主意外、兇險(xiǎn)、疾厄、瘟疫、血光及官訟，這顆兇星所飛臨之處宜靜不宜動(dòng)，尤其不可在這方位上動(dòng)土、裝修、拆卸，否則輕則災(zāi)病、重?fù)p人丁，今年(甲申年)的五黃煞位在房子的正中央 一般都要化解的，這個(gè)五黃最兇！
公元年份 農(nóng)歷 五黃流年所到方位
2006 丙戌 西
2007 丁亥 東北
2008 戊子 南
2009 已丑 北
2010 庚寅 西南
2011 辛卯 東
2012 壬辰 東南
2013 癸巳 中央
2014 甲午 西北
2015 乙未 西
2016 丙申 東北
2017 丁酉 南
2018 戊戌 北
2019 己亥 西南
2020 庚子 東
2021 辛丑 東南
2022 壬寅 中央
2023 癸卯 西北
2024 甲辰 西
2025 乙巳 東北
2026 丙午 南
2027 丁未 北
2028 戊申 西南
2029 已酉 東
2030 庚戌 東南
一般制化“五黃”方法有四種：
?。?）可以運(yùn)用一個(gè)銅制羅盤，安置在五黃飛臨的方位，如果羅盤是一位風(fēng)水師運(yùn)用多年的舊羅盤，化煞力量最有效。
（2）用一個(gè)銅鈴，六個(gè)小銅鈴，市面多見有售。系于五黃飛臨之方，主要運(yùn)用金化五黃土的力量。
?。?）五黃所到的方位如果是在動(dòng)方，最筒單可以擺放一對(duì)銅貔貅化解。
?。?）請(qǐng)一位師傅到家中，在五黃煞飛臨之方，敲鐘磬誦“金剛經(jīng)”60分鐘，以誦經(jīng)之聲泄露五黃土之狠毒。如果宅主本人是佛教信徒，自己也可以在五黃飛臨之方誦“金剛經(jīng)”六遍。
上面三種化解五黃煞時(shí)，必須要選擇一個(gè)年月日時(shí)六白金飛臨到五黃煞飛臨的方位，以六白金泄五黃煞，這樣對(duì)化解五黃煞自然會(huì)起到事半功倍的效果。
