中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，內(nèi)容繁多，其中包含的“風(fēng)水學(xué)”更顯得博大精深，為中國炎黃子孫幾千年來的經(jīng)濟(jì)、文化以及科技的發(fā)達(dá)，起著十分重要的作用。它像一顆燦爛的明珠，永放光芒。自古以來，人們用風(fēng)水知識進(jìn)行趨吉避兇、解除病苦和貧困，乞求子孫的繁榮、福祿的旺盛、仕途的順昌、爵位的升遷等方面，均依賴選擇、改變風(fēng)水來實現(xiàn)。因此，古人總結(jié)為：風(fēng)水之道“奪神功，改天命。”風(fēng)水知識浩如煙海，小編只能以所學(xué)之微不足道與各位同仁交流。
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風(fēng)水傳說 中國風(fēng)水起源有多種傳說:
? 傳說一:軒轅皇帝制指南車,大占蚩尤,由九天玄女幫助軒轅皇帝戰(zhàn)敗蚩尤,九天玄女使軒轅皇帝部落早日繁榮富強(qiáng),就賜《青囊海角經(jīng)》風(fēng)水秘笈給軒轅皇帝。軒轅皇帝命赤松子用《青囊海角經(jīng)》奇術(shù)為人相地葬親，軒轅氏部落很快人丁興旺，財谷豐盈，成為東方強(qiáng)大的民族。
?? 傳說二：古人葬親，只挖一穴，畫一大卦于土內(nèi)，將親尸放在卦上，用柴草以蓋之，再用土掩埋堆一墳頭。后帝堯想，親人死后這樣葬法，于心不忍，土中定有蟲、蟻食其尸骸，加之水侵壞尸骨及靈氣，于是命陶土制瓦棺，則蟲蟻水不能侵害尸骸，豈不美哉，以教百姓葬親，民皆用之，上帝見天子有道，命白鶴仙師言墓，卦墓大夫下凡看地，所傳龍穴砂水向五篇為始，后世先賢也受此道，不肯亂傳，內(nèi)有天機(jī)，不可輕泄，故擇人而傳之，至唐僖宗時，風(fēng)水大師邱延翰不識天時誤葬禁穴，得罪于天，將先圣之書盡行誅廢，后黃巢起反犯境長安，天子遷都，楊益(楊筠松)在京救邱延翰出獄,邱延翰把自己所記的風(fēng)水秘笈全部傳給了楊益,后來楊益回到江南贛州卜地,所卜之地都作有鉗記(對他所卜的地葬后對后人所產(chǎn)生的吉兇禍福作的一首詩),有人就說,你何不與人葬墳,楊益說:"有福則遇之,無得者錯過."一來天機(jī)不可亂泄,二來后人根據(jù)鉗記會找到此地用之的.有人問楊益,如何看地,楊益說:"不過龍、穴、砂、水、向五個字，世人不知此道，都認(rèn)為看地很難，實不得竅，得了竅，實則不難。龍要起伏曲屈，活動為主。砂要纏護(hù)抱穴，朝岸分明。穴要氣脈窩藏，穴真為的。水要逆朝橫收，平凈為佳。向要凈陰凈陽，依水立向，此五字一部大地理書，千言萬語是說此?！?/p>
?? 傳說三：在漢朝時有位名叫青烏先生的人會卜地，后留有卜地秘笈《青烏子》也是風(fēng)水術(shù)的雛形，到晉朝時，有位名叫郭璞的人，在青烏先生的《青烏子》基礎(chǔ)上進(jìn)行研究實踐，把風(fēng)水術(shù)更發(fā)展了一步，形成了一套風(fēng)水學(xué)說，著有風(fēng)水一書《葬經(jīng)》被視為天書收入皇室，到唐僖宗年間，黃巢起反，兵臨長安，天子遷都，時任唐金紫光祿大夫的楊益（楊筠松）無心做官，成天迷戀研究風(fēng)水之術(shù)，此時楊益帶走宮藏郭璞《葬經(jīng)》回到江南贛州于人相地，授徒，主要門徒有，曾文遄，劉江東，廖三傳，其侄楊衡岳等人。
中國風(fēng)水到楊益時代，為前后分界段，楊公以前的風(fēng)水學(xué)也是龍穴砂水向五字，吉兇禍福主要是依靠黃石公翻卦定九星吉兇水，九星吉兇砂為主．楊公在九星砂水挨星翻卦判斷吉兇的基礎(chǔ)上，后來又細(xì)化到龍水四局，十二起長生龍水定吉兇。研制三合盤，后被稱為三合風(fēng)水，也所謂巒頭派風(fēng)水。形成了中國風(fēng)水主流。最具代表的作品是后來明朝十三陵,完全是用楊公風(fēng)水術(shù)點穴立向，消砂納水之法。風(fēng)水大師
? 以上傳說九天玄女，白鶴仙師，卦墓大夫終歸傳說，是難以相信的，中國風(fēng)水是先有人們理想的風(fēng)水模式居住，后才有風(fēng)水學(xué)，我們的祖先最初和其它動物沒有什么大的區(qū)別，他們聚居在森林的大樹上，后來從樹上走到陸地，到穴居，到住房，在抗擊野獸的侵襲，抗擊自然災(zāi)害，如火災(zāi)、水災(zāi)、寒流、瘟疫，后來又發(fā)展到農(nóng)耕作息，抵抗其他部落的侵犯，所以他們根據(jù)以上的情況逐步發(fā)展到適應(yīng)他們居住方便實用的生活環(huán)境,稱陽宅．
人門為了孝道，讓逝去的親人也需有好環(huán)境安葬，稱陰宅．
也就是所謂的陰陽宅風(fēng)水地.古代先賢們?nèi)畿庌@皇帝、黃石公、青烏先生、郭璞、楊益等就是在人們有各不相同的陰陽宅風(fēng)水蔭護(hù)下，看到他們有不同吉兇禍福，逐漸總結(jié)更好的人居環(huán)境，歷代先賢們總結(jié)的經(jīng)驗匯編成書，那就可能是最早的風(fēng)水書了。如〈九天玄女青襄海角經(jīng)>、<葬經(jīng)>.<<青囊奧語>>>等傳世，逐漸發(fā)展到現(xiàn)在亂七八糟的風(fēng)水術(shù)了。
