八卦有取名的方法嗎?當(dāng)然有。八卦和陰陽(yáng)五行一樣,也是中國(guó)智慧的產(chǎn)物,它對(duì)中國(guó)古代科技和人的思維模式有著重大的影響。 八卦是《周易》書(shū)中的基本結(jié)構(gòu),而《周易》一書(shū)保存了最古老、最深?yuàn)W的思想,是中國(guó)學(xué)術(shù)殿堂中最為神秘又最為輝煌的著作。
八卦主要象征天、地、雷、水、火、山澤八種自然現(xiàn)象。八卦之中,以乾、坤兩封最為重要,這兩封被古人視為自然界和人類(lèi)社會(huì)一切現(xiàn)象的最初根源。
運(yùn)用八卦來(lái)命名,最簡(jiǎn)單的方法是直接使用卦名。
八卦最基本的空間結(jié)構(gòu)較精密,有八個(gè)方位,八卦與八方的相配是:震為東方,巽為東南,離為南方,坤為西南,兌為西方,乾為西北,坎為北方,艮為東北。人們往往用八卦的方位來(lái)取名。
南宋末年有一位才學(xué)淵博的學(xué)者名叫黃震,他的字是東發(fā)。將名、字聯(lián)系起來(lái),他的名字就將八卦與方位相對(duì)應(yīng)起來(lái)?!抖Y記-月令》記載仲春之月,“雷乃發(fā)聲”;東發(fā)又與“萬(wàn)物出乎震”的意思暗合。如北宋末將領(lǐng)楊震,字子發(fā)。南宋初年被稱(chēng)為漢上先生的學(xué)者朱展,也是字子發(fā)。
中國(guó)歷史上以八卦取名的名人還有許多,如東漢大臣楊震、唐朝大臣郭震、南宋大儒朱震的弟弟朱哭、明朝將領(lǐng)李震、明代哲學(xué)家王良、明朝文學(xué)家茅坤、明朝學(xué)者呂坤等。也有不用卦名,取意爻辭的。
三國(guó)時(shí)期蜀漢名將趙云,字子龍,是用“云從龍,風(fēng)從虎”之意。明朝萬(wàn)歷進(jìn)士高攀龍,字云從;其名也是取自震卦爻辭。
唐代精于品茶之道,并撰寫(xiě)《茶經(jīng)》一書(shū)的陸羽,被后人譽(yù)為茶圣。他字鴻漸,其名字是摘取《易-斯封》中“鴻漸于陸,其羽可用為儀”一句中的字而成。
有些人運(yùn)用八卦來(lái)取名,他們不直接使用卦名,而是采用八個(gè)經(jīng)卦象名。
如乾卦的卦象是:天、君、父、玉、金、冰、大赤、良馬、老馬、瘠馬、駁馬、木果。使用上述卦象來(lái)命名的,其實(shí)質(zhì)都寓含了一個(gè)“乾卦”之意。如明代文學(xué)家李夢(mèng)陽(yáng),字天賜,號(hào)空洞子,其名夢(mèng)陽(yáng),正與乾封為純陽(yáng)之卦象合。字天賜的“天”又是乾卦象,號(hào)空洞子,又寓有“天”、“圜”之義。又如唐代文學(xué)家書(shū)法家李是冰,字少溫,他的名字都與乾卦的卦象相合。陽(yáng)指乾卦,冰為乾卦的卦象;字為少溫,即寒,冰的意思,也與陽(yáng)冰意思相合。
如坤卦的卦象是:地、布、釜、吝嗇、均、子母牛(小母牛)、大輿(大車(chē))、文、眾、柄、黑。凡是使用坤卦卦象的命名,都寓含了“坤卦”的意思。如東漢末三國(guó)時(shí)期的名將呂布,字奉先,呂布的“布”是坤卦的卦象,奉先有“母”的含義,故可視為以坤卦命名。
震卦的卦象是:雷、龍、玄黃(蒼色)大涂(大路),長(zhǎng)子、決躁(急速)、蒼稂竹(青色幼竹)、蕉葦(青色蘆葦);在關(guān)于馬的象征中,象征著善于嗚叫的、足部有異色的、足部特長(zhǎng)的、白色額頭的馬;在關(guān)于農(nóng)作物象征中,象征那些果實(shí)生于土中的作物;都是為了合震卦之意。其實(shí)質(zhì)與朱震、戴震、黃震名相同。實(shí)為“震”之義。
至于以巽卦、坎卦、艮卦、離卦等卦象來(lái)命名的,歷史上一定會(huì)為數(shù)不少。因?yàn)橘?、坎、離;艮四卦均像樹(shù)木,巽像幼樹(shù)、坎像大樹(shù)、艮像老樹(shù)、離像枯樹(shù);艮又與碎石、小石、門(mén)闕、小路等常見(jiàn)物有關(guān);離與火、電、太陽(yáng)、戈甲、鱉、龜?shù)任镉嘘P(guān);坎與溝瀆、勞馬、月、地下水、弓輪等物有關(guān);巽與木、長(zhǎng)女、風(fēng)、繩索、氣味、高等有關(guān)。這些卦象都是日常所見(jiàn)之物,易為人用來(lái)取名,以卦象而得卦名,如南宋初官員黃龜年,龜年既有長(zhǎng)壽之意,又與離卦卦象中的“龜”相合。